网红很危险

网红很危险 (2016-04-26 11:57:33)转载▼

从黄帝到今天，男女之间的地位关系一直还是以父系社会为根本的。从奴隶社会到封建社会再到社会主义，男女是越来越平等了，但父系社会的根本是没有动过的。男女之间的那些事，除了正常的社会属性下的行为之外，还有许多从父系社会的角度展开的狼与羊的故事。

强奸妇女或者对妇女耍流氓，这是犯法的，如此的狼吃羊，狼是会立即收监的。所以，这种狼并不多。更多的狼与羊的故事多为嫖娼，小三，封建社会时则还有妻妾成群。这种事，因为买卖自愿，所以童叟无欺，以至于狼与羊很和谐。这样的和谐的前提还是父系社会，其时代性则是因为了钱。而今天，我们的时代已从钱升级到了资本了。

互联网从淘宝，微博开始，网络上的内容服务逐渐的由B2C到C2C了。加上安卓手机的疯狂出货以及微信的雄起，网络的内容从提供到消费，尽是C2C的天下了。

从芙蓉姐姐到凤姐再到郭美美，其本质都是为了钱的羊的脱了裤子的找狼。这还是为了钱的属于上一个时代的项目，虽然这些旧项目也是触网了。把这些属于上一个时代的项目资本化了后，打包向全网络发售，用于搜刮宅男们的钱包，就属于资本时代下的父系社会前提下的男女之间的从粗鲁的强奸开始经历了和谐的嫖娼后升级而来的新时代的狼与羊的故事了。这样的狼与羊的故事有个概括性的称谓，网红经济。

网红经济的网红对个体的宅男提供的还是以羊找狼为基本剧情的故事。网红自己对资本则是另一个真实的羊找狼的故事。资本为了能成功的垄断网红经济这个市场，则极力的哄抬自己旗下的个体网红的市值，个体网红的市值除去几个零之后，就是个体网红的实际收入。这对个体网红来说，自己的市值如房价，收入既房租。与同样是被嫖或被包相比，这可以算是真的赚的可以的了。
当然，网红并不是天天表演脱裤子的，因为出卖灵魂比出卖肉体赚得更多。所以，脱裤子对高市值网红来说只能是余兴表演，不能当饭吃。拓道德的底线，宣传负能量，诋毁中国道路，是网红们的主业。满嘴脏话已不算个事了。于是网红并非都是女的，因为网红的主业逐渐的升级为了侮辱人民的智商了。之前的各大V，叫兽就属于此。网红背后的资本也并非都是男的，比如吴月娘就是女的却能卖了同是女的的潘金莲，而中介王婆也是女的。再于是，网红的粉丝也就不是非要尽是男的了，而是只要你能信其胡说，爱其胡来的，也就是你与其能同气相求的爱这口好这味的，好基友也无妨。

一个人，从小学到大学毕业再到工作，朋友圈大到成百上千也就顶格了，你非要去买粉丝，一买就百万，千万。结果呢，德不配位，任大炮丢了炮，李开复自称得癌，薛蛮子嫖娼了，叶檀则宣布自己不是汉奸的孙女。

人一辈子就赚多少钱？人是总是要死的，赚的钱再多，死的那刻到来时，你所赚的钱也就有个定数了。世上的钱，你可能赚完吗？这就是以有涯随无涯。结果是，殆已！资本给社会表演了一场为“papi酱”的市值填数字的游戏。对于资本来讲，找到新的猪头来接盘“papi酱”当前的市值是唯一出路，没找到之前必然是反复回锅爆炒“papi酱”，因为一旦冷了，这个项目就爆仓了。反复回锅爆炒也有问题，那就是肉老了，不好吃了。对于导演“papi酱”这个项目的资本来说，“papi酱”这个项目的结果，不是爆仓就是炒残疾了。“papi酱”自己自然是引来“papi柴”，“papi米”，“papi油”，“papi盐”，“papi醋”，“papi茶”的撕逼。财不配德的西门庆家里，葡萄架下，七个葫芦娃的风流事就说不尽了。

网红经济，虽然还是父系社会根本下的狼与羊的故事，但因为了时代性的资本，所以网红经济背负的肮脏就更甚了。越脏就越缺德，越缺德却粉丝越多市值越大，你普通的卖个淫也就是治安拘留，搞这么大，那就抬得越高跌得越惨了。

夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！网红的一时的被红得发紫不是好事，这是侮辱了人民的智商的结果，等人民醒来，网红们则将粉身碎骨。

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