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关于神仙

关于神仙
(2014-05-13 16:44:14)
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有人问神仙的事,借着这个问题,我试着说说。

神仙能飞,人不能,但鸟也能飞,鸟是不是神仙呢?鸟肯定不是神仙因为神仙是能变的,一变就能飞。那蝴蝶是不是神仙呢?也变,也飞的。

蟋蟀眼里,人就是神仙。人眼里,那些能完成普通人不能完成的事的拥有人的样子的对像就是神仙。由于定义神仙并没有公式,神仙的标准也不仅仅以能不能变,能不能飞为考核内容。所以,普通人认定的神仙一般是被所谓的神仙的神奇表演吓晕了的,而实际却多是些小神通甚至就是骗子。于是,讨论神仙的故事就更不靠谱了。我也只能说个体会。

讨论神仙的基础是到底有没有神仙。我的答案是肯定有神仙。理由是否定神仙的存在就是肯定了人类已彻底认知大自然了。这不是盲目自大是什么?

知道有神仙,不代表就应该去追求所谓的神仙事业。因为人生的追求有许多种,神仙事业也算是追求之一,但也仅仅是之一。就算是在追求神仙事业的路上了,也不是能搞出一些普通人不可能玩的项目就是神仙事业的正途了。比如说辟谷,即不食五谷杂粮。再明白些就是不吃饭而能活着,还能体力充沛。能辟谷不代表你就离神仙事业不远了,而是几乎没开始。辟谷只能降低生病的发生概率,并不是绝对的祛病消灾,离长生不老就更无关了。而且辟谷并不永久,最多几年,长远来说,吃饭还是主旋律。再比如胎息,就是不用口鼻呼吸,但到底还是要呼吸的,只是换成用丹田呼吸。这些看上去够玄的事,实际上只是调动了人的本来就拥有的不同身体零件的潜力。不属于神仙事业的范围。

人的神仙事业的追求的底线是长生不老。长生不老的概念是与天地同寿。人尽天年在130岁左右。能活个500年肯定不是一般人,但因为总有死的时候,这只能算是有点道术的人。要想长生不老,办法有许多。常见的是炼丹吃药。但是,就算炼丹吃药成功了,能与天地同寿了,也不是神仙。长生不老加做好事才能变成神仙。神仙离人很近的,每个人干的好事坏事,神仙都有系统帮你累计的。干好事累计到一个量再加上你已能长生不老才能变成神仙。干一件坏事,干的累计的好事就全清零了。

想长生不老还有吃符水的。“符”实际上就是开启人事中各种利益的钥匙。人本来就是程序,造人的系统里本来就有许多切换人的程序的钥匙。这些程序的钥匙由造人的系统中的文字来描述。也就是说,天上文字所代表的控制着地上的人的程序能改变各种人事。“符”上书写的就是这些文字。“符”的神奇功能也就在于天上文字本身所代表的功能,这是造人的系统决定的。现在的“符”普遍都不灵,因为“符”上的天文经过几千年的传抄早就变成错别字了。错别字也就算了,最多是“符”不灵。最怕的就是天文写错成别的天文,这就开启了不知道什么功能的“符”了,后果也就天知道了。比如说,“风从龙,云从虎”,你求云,写了个“虎”符。“虎”符写了两千年,写成了“虚”符,不识字的不知道“虎”不是“虚”。以为还是求云的符。结果当然是一场“虚”。上古时,人和神仙常在一起。所以人认识许多天文。“符”也很管用。孔子就认识天文。后面直到今天,没见过谁出来修改“符”上的错别字的。

实际上炼丹吃药与“符”都是一回事。这是开启造人的系统里的切换人事的程序的不同的方法。人吃草药,修神仙的吃金石有区别吗?本质上,不是吃什么,而是去开启不同的程序进程。

神仙这点事就在眼前,我们不谈普通人对神仙拥有的超现实的趋利避害的看法,我们说有能力修个仙的人对神仙事业的看法。

孔子是有能力走神仙这条路的人,但孔子没走这条路。起码正史记录下,孔子与神仙不是同类。如果说,长生不老真是人类每个人的追求,孔子既然有能力,为什么不走?

张良,字子房。这也是一位有能力走神仙这条路的人。传说张良最后是去当神仙了。但正史记录,他是病逝。

说近的,刘伯承一次在打仗时,子弹从颅顶射入,从右眼眶飞出,对眼睛动手术时没用麻醉药。手术结束,刘伯承说“七十二刀。” 戎马一生,离开时94岁。这么强大为什么不去修个神仙?

组成世界的最基本的单位不是质子中子,而是“玄”。数学里有正负,“玄”也有正负,“玄”的正负就是有无。质子中子只是“玄”的有的人类今天能摸到的一种表现形式。组成人的基本单位也不是质子中子,而是“玄”。人能具体分解成质子中子,但这只对人的肉体来说。人的思维,灵魂无法分解成质子中子,这些摸不到的人的灵魂的“无”也是由“玄”构成的。

人是由代表“有”的肉体与代表“无”的灵魂组成的。组成人的“有”,“无”两方面的基本单位的“玄”也是组成宇宙的基本单位。也就是说,“玄”能组成人,也能组成别的动物或者物件。这也即是说,人的根本与宇宙万物的根本是一样的,都是“玄”这个基本粒子。

人由“玄”这个基本粒子组成成人如同泥土结构成瓷器一样,都是由基本元素“玄”转变成了一个容器。只要是器就有器的功能。人由“玄”这个基本粒子转变成人这个器之后就有了人这个器的功能。器因为有功能就会迷恋上自己的功能,而希望自己能永远拥有现在的功能,甚至说,功能只能增加不能减少。所以,人这个器虽然本质上还是“玄”这个基本粒子,但人并不愿意恢复成,解散为“玄”这个基本粒子,而是执着的希望自己这个器能一直有用下去。所以人追求长生不老。有能力的人更追求自己这个器能拥有更多的功能,那就走上了神仙的事业。炼丹吃药与“符”只是人这个器为自己增加更多功能,或者永远保持现有功能的探索。这些探索是能与造人的系统中的非常规的程序真实对应的。

变成神仙的路是肯定有的,也是肯定走得通的。但是,如此而为之,则会改变为什么需要“人类”的根本。大神仙生小神仙算了。又是炼丹吃药又是吃符水,这么复杂干什么?点头YES,摇头NO就神仙与非神仙算了。所以,我认为,神仙的路虽有,就算再容易,人终究还是人。人的功能就是改造世界。人为什么要改造世界?我不知道,因为这是造人的系统的问题。我能知道的是,人为了要改造世界需要为自己的人与人的环境创造和平的生存基础。

人年青时亢奋,中年时饱满,老了就狐狸了。大概能活70,80。过百算是尽天年了。这都是造人的系统设计的。这些内容对人来说,不要去问为什么,而要去顺应。我来了,自有我的时机,我走了,和我来了是一样的。正常走这个程序就行了。“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也”。

生而不死,来而不去,那是要逆造人的系统的主流程序。如果你就是去追求长生不老了,而且还成功了。那是你的事,我除了祝贺你之外,我并不羡慕。因为我有我这个人的功能性。人应该去完成各自的由“玄”这个基本粒子变成人这个器后的功能。

人身难得,中土难生。我们是人,我们还是中国人,追求神仙之路,档次就低了。我们还是应该去追求为人民服务的历代中国人的追求。你如果老是希望变成神仙,不是不可以,就是可惜了。你说,孔子虽然早死了,但“论语”能与天地同寿没问题吧。三国演义成书至今已600多年,关公的青龙偃月刀却依然冷艳,原子弹不能比吧。

聊斋志异都说些鬼怪的故事。故事是真是假呢?只能说有真有假。聊斋志异是给上士看的,聊斋志异是告诉上士,天地间的正道。而聊斋志异里的具体故事又多是以女鬼与男人间的没有节操的OOXX开始的。这说明了这个时代的社会上的男子普通缺乏工作机会与社会经济趋势走向衰败,并且腐败问题严重的事实。社会上一般家庭生计都难,结婚就更难了。相反,权贵却朱门酒肉臭,于是聊斋志异里充满了底层社会欲想中的女鬼与男人间的没有节操的发生在荒山野岭,孤坟草冢中的OOXX。这和今天日本的AV业很接近。底层社会看AV过日子,上层的安倍请奥巴马吃“饭顶肉”,朱门换成了单反上的大炮。

中国今天进入了习时代,中国的世界情怀在向更宽广的纬度进发,你如果在这伟大的时代还在炼丹吃药,这独乐乐也太不合时宜了。独乐乐不如众乐乐,炼丹吃药远不如投身中国人改造世界的大浪潮精彩。全日本,全美国,全欧洲的底层社会都在幻想着能在孤坟草冢中与女鬼OOXX呢,中国人不去拯救一下地球?不要辜负了这个时代,现在不努力,以后人身都难得。

退一万步说,干好事本来就有积分的,你完全可以趁现在需要被帮助的世界干好事的机会多,就多干好事,努力投身到中国人改造世界的大浪潮中去,以后干好事机会少了,你再去炼丹吃药,然后长生不老了,加上之前干好事的积分,你变成神仙反而会更快。

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